حجت الاسلام والمسلمین علی رفیعی از اساتید سطوح عالی حوزه علمیه قم در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه با تبریک فرا رسیدن نیمه شعبان سالروز میلاد منجی عالم بشریت، حضرت مهدی (عج) به موضوع «صاحب امر عدالتگستر در جهان» پرداخت و اظهار داشت: بر اساس روایات، حضرت حجت (عج) در نیمه شعبان سال ۲۵۵ یا ۲۵۶ هجری متولد شدند و در همان اوان کودکی، توسط امام حسن عسکری (ع) به جمعی از شیعیان خاص به عنوان امام و خلیفه پس از خود معرفی گردیدند.
استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم افزود: قرآن کریم با آیاتی چون «بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَکُمْ» و «أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصَّالِحُون» به ظهور و حکومت جهانی مصلح کل وعده داده است. امام باقر (ع) تأکید کردهاند که این بندگان صالح، یاران حضرت مهدی (عج) هستند. همچنین، ثواب منتظر راستینی که در دوران غیبت بر ولایت اهل بیت (ع) ثابت قدم بماند، معادل ثواب هزار شهید بدر و احد دانسته شده است.
وصف شیعیان واقعی از زبان امیرالمؤمنین (ع)
کارشناس دینی با اشاره به خطبه مفصّلی از حضرت علی (ع) در وصف شیعیان راستین، خاطرنشان کرد: شیعه امام زمان (عج) کسی است که زبانش به گفتار راست، پوششش به میانهروی، و راه رفتنش به تواضع آراسته است. چشمش از حرام میپوشد و گوشش به علم نافع میگشاید. در سختی و آسانی، به قضای الهی راضی است. دلش از شوق بهشت و خوف عذاب پر است، چنان که گویی بهشت و دوزخ را میبیند. شبها به نماز و تلاوت قرآن با حالتی حزین میایستد و روزها، دانشمند، بردبار، نیکوکار و پرهیزگار است. این چهره آرمانی، الگوی یک منتظر حقیقی است.
استاد حوزه علمیه قم در ادامه به برخی ویژگیهای عملی شیعه اشاره کرد و گفت: شیعه امام زمان (عج) حلالزاده است و از لقمه حرام و نگاه حرام پرهیز میکند. در عصر غیبت، پیروی و پشتیبانی از «ولایت فقیه» که استمرار ولایت امام معصوم است، از نشانههای ضروری تشیع است. قلب امام زمان (عج) از کسانی خشنود است که در مسیر جهاد، استقامت و دفاع از دین، پشتیبان ولی فقیه باشند.
کارآمدی نظام اسلامی و جهاد تبیین
حجت الاسلام و المسلمین علی رفیعی با اشاره به تأکیدات مقام معظم رهبری بر «جهاد تبیین»، اظهار داشت: امروز دشمن با صدها شبکه و کانال فارسیزبان و پوشش گسترده ماهوارهای، به جنگ تبلیغاتی علیه نظام اسلامی مشغول است. این حجم از تهاجم خود گواهی بر کارآمدی و قدرت نظام است. پیشرفتهای چشمگیر در علوم نانو، المپیادهای جهانی، پزشکی (مانند پیوند اعضا)، خودکفایی در تولید بنزین و صادرات برق و گاز، نمونههای عینی از کارآمدی این نظام در سایه استقامت و جهاد است. این مسیر، مسیر آمادهسازی برای ظهور است.
وظیفه منتظران: صبر، مقاومت و پیوند با امام (عج)
استاد حوزه علمیه قم در تبیین وظایف منتظران، به آیه «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا...» استناد کرد و افزود: به روایت امام باقر (ع)، «رابطوا» به معنای پیوند با امام منتظر است. انتظار فرج، افضل عبادات است، اما این انتظار دوگونه است: انتظار منفی (نشستن و دست روی دست گذاشتن) و انتظار مثبت و فعال.
استاد حوزه علمیه قم تصریح کرد: منتظر منفی نسبت به فریاد مسلمانان مظلوم در فلسطین، یمن و دیگر نقاط جهان بیتفاوت است. اما منتظر مثبت، جامعهساز، تعهدآور و پرتلاش است. او برای زمینهسازی ظهور میکوشد و در مسیر اصلاح خود و جامعه گام برمیدارد. امامان (ع) فرمودهاند: جامعه منتظر باید بارها «غربال» شود تا ناخالصیها و کینهها زدوده شود و صفا و یکرنگی جایگزین گردد.
حجت الاسلام و المسلمین رفیعی با اشاره به روایتی از امیرالمؤمنین (ع) تأکید کرد: «منتظر امر ما [فرج]، همانند کسی است که در راه خدا در خون خود غلطیده باشد.» این تشبیه، نشان از عظمت، مسئولیت و پاداش انتظار سازنده و فعال دارد. مسیر امروز ما، مسیر مقاومت، کار و تلاش برای ایجاد جامعهای عادلانه و پاک است تا زمینهساز ظهور منجی موعود باشد.
انتهای پیام
نظر شما